Dosen IAIN Sebut Ada yang Sesat Pikir Tuding Menag Bandingkan Suara Azan dengan Gonggongan Anjing

Yang paling sederhana lagi, tetangga kita ini, kita hidup di lingkungan satu kompleks misalnya, kiri-kanan, depan belakang pelihara anjing semua, misalnya menggonggong dalam waktu yang bersamaan, kita ini terganggu, ndak ? 

Baca juga: Kemenag Klarifikasi, Menteri Yaqut Tidak Bandingkan Suara Azan dengan Gonggongan Anjing

Artinya apa, bahwa suara-suara ini apapun suara itu harus kita atur, supaya tidak menjadi gangguan.”

Pesan Utama

Buhori kemudian menulis, dari narasi yang disampaikan di atas, ia menangkap bahwa pesan utama (al-fiqrah ar-raisiyyah) yang disampaikan beliau adalah penegasan bahwa Surat Edaran MENAG No.  05 Tahun 2022 itu tidak melarang masjid atau musala menggunakan toa (pengeras suara) untuk adzan dan kegiatan lainnya, sebab itu menjadi bagian dari syiar Islam, namun perlu penyesuaian, diperlukan aturan untuk menjaga keharmonisan. Kata beliau, “suara-suara, apapun suara itu harus kita atur”.

Berikutnya, Pak Menteri memberikan contoh suara-suara yang dapat mengganggu pada masyarakat :

1. Bayangkan, kalau di saat waktu yg bersamaan mereka menyalakan toa-nya di atas, bayangkan, itu bukan lagi syiar, tapi menjadi gangguan buat sekitarnya.

2. Bayangkan lagi, saya hidup di lingkungan nonmuslim, kemudian rumah ibadah nonmuslim itu menghidupkan toa lima kali sehari dengan kenceng-kencengnya, bersamaan, itu rasanya bagaimana ?

3. Yang paling sederhana lagi, tetangga kita ini, kita hidup di lingkungan satu komplek misalnya, kiri-kanan, depan belakang pelihara anjing semua, misalnya menggonggong dalam waktu yang bersamaan, kita ini terganggu ndak ?

“Itulah pesan-pesan yang saya tangkap berdasarkan kronologis penyampaian. So, tidak ditemukan konteks penyamaan suara adzan dengan gonggongan anjing,” kata Buhori.

Meskipun memang, lanjutnya, dalam teori komunikasi massa, memberikan contoh dengan hal-hal yang oleh sebagian kalangan dianggap kurang elok, seperti suara anjing, rentan menimbulkan kesalahan persepsi publik. 

Buhori selanjutnya menulis: Nah...,jika pesan-pesan ini kemudian disalahpahami atau bahkan sengaja dipahami dengan salah oleh sebagian kalangan dengan cara melakukan jumping to conclusions (kesimpulan yang melompat dan absurd) dengan cara framing bahwa “Menag Menyamakan Adzan dengan Suara Anjing”, maka dalam dunia logika itu masuk dalam ketegori Logical Fallacy (kesesatan berfikir/pengaburan nalar berfikir) dengan kategori yang pertama; strawman, yaitu kesesatan dan pengaburan berfikir dengan langkah memangkas dan menyederhanakan argumen atau pesan-pesan.

“Hal semacam ini kadang dilakukan oleh produsen media dan pihak tertentu yang memiliki kepentingan. Bisa jadi ini bukan cuma urusan kerjaan, namun ada misi terselubung dibalik hal ini,” tulis Buhori.(*)